تعليقة من الفضّة، محفور عليها «ما شاء الله»، تتدلّى منها خمسة أجراس كرويّة صغيرة. كانت الفتيات يتلقّينها من والديهن، فيعلّقنها على الطاقيّة أو يشبكنها بجدائلهن حجابًا.تعليقة من الفضّة، محفور عليها «ما شاء الله»، تتدلّى منها خمسة أجراس كرويّة صغيرة. كانت الفتيات يتلقّينها من والديهن، فيعلّقنها على الطاقيّة أو يشبكنها بجدائلهن حجابًا.
إسورة عريضة، مشغولة يدويًّا من الفضّة المدموغة ذات العيار الثّقيل. تتألَّف من خمسة أشرطة متوازية: شريطان عريضان غير منقوشين يحدّان حافتيها العليا والدّنيا، بينهما ثلاث جدائل؛ جديلتان رفيعتان تتوسطهما جديلة سميكة. انتشر هذا النّوع من الأساور في النّقب، وتأثّر تصميمه بالأساور الأوروبيّة.
طوق فضّة عريض، مكوّن من صفوف متشابكة من قطع مُعيّنة الشّكل، تتدلّى من حافته السّفلى تعليقات صغيرة تشبه الأجراس. كان يُلبس حول الرأس أو الرقبة، ويُغلق بقفل.
عقد فضّة خاصّ بمنطقة بيت لحم تتدلّى منه سبع سلاسل قصيرة، تنتهي بخرزة خضراء وقطعة نقديّة عثمانيّة كبيرة من الفضّة. هذا العقد.
إسورة عريضة من الفضّة، بلا قفل، يتوسّطها صفّ من الزهور المنقوشة، وعند طرفَي فتحتها نتوءات تشبه الأسنان.
عقد من العنبر مصنوع يدويًّا، تتخلّله حبّات من الخرز الزجاجي وكُرات من الفضّة، ينتهي بسلسلة فضّيّة لها قفل.
إسورة مبرومة من الفضّة ذات العيار الثّقيل، بلا قفل، تنتهي برأسين مُضلّعين.
عقد من القرنفل المجفّف، والخرز، والمرجان، والعنبر. كانت ترتديه النساء للزينة واتّقاء العين والحسد، اعتقادًا بقدرة القرنفل على دفع الأذى. ولهذا كان يُستخدم في صناعة القلائد والتعليقات، وكانت الأمّهات يعلّقنه على ملابس أطفالهنّ وأسرّتهم.
إسورة عريضة، مشغولة يدويًّا من الفضّة المدموغة ذات العيار الثّقيل. تتألَّف من خمسة أشرطة متوازية: شريطان عريضان غير منقوشين يحدّان حافتيها العليا والدّنيا، بينهما ثلاث جدائل؛ جديلتان رفيعتان تتوسطهما جديلة سميكة. انتشر هذا النّوع من الأساور في النّقب، وتأثّر تصميمه بالأساور الأوروبيّة.
عقد فضّة، يتوسّطه شريط من حلقات متشابكة، تتدلّى منه ثماني قطع نقديّة كبيرة وثلاث وعشرون قطعة نقديّة صغيرة. ويتّصل طرفاه بسلسلة لها قفل.