يأخذنا العمل عبر مساحات الطين الشاسعة إلى قلب القدس، وداخل سورها القديم. وفي تشقّقات الطين، نرى زينةَ المدينة، وانكساراتِها، وعزلتَها، وماءَ واحتِها الذي يمنح كلّ ما فيها حياةً. تظهر القدس هنا وجهةً للمسافر، المقاتل، المناضل، المؤمن، العابد، اللاجئ، التائه، المُحبّ، توصِل إليها طرقاتٌ ممزّقةٌ، تمتحن رغبة المريدين، وعمق إيمانهم بضرورة الوصول إلى قلب العالم. إنّها رحلةٌ للروح والجسد، توأمَين ورفيقَين يحتاجانها - القدس – بعد تعب المسيرِ الطويل.
 

في هذه الجداريّة، تعود الفنّانة فيرا تماري إلى عملها "حكاية شجرة" (2002)، وهو تركيب فنّي من أشجار زيتونٍ خزفيّةٍ صغيرةٍ، أنتجته أثناء الاجتياح الإسرائيلي للضفّة الغربيّة، تحيّةً لشجرة الزيتون، وبيان احتجاجٍ يندّد بالتدمير اليومي المتعمّد باقتلاع مئات أشجار الزيتون الذي تمارسه الآلة العسكريّة الإسرائيليّة والمستوطنون غير الشرعيّين. بالنسبة إلى الفنّانة، كما هو الأمر بالنسبة لجميع الفلسطينيّين، فإنّ شجرة الزيتون ليست مجرّد نوعٍ نباتيٍّ ضمن المشهد الطبيعي، بل هي أكثر من ذلك بكثير: إنّها كائنٌ حيٌّ وعزيزٌ، يقف صامدًا وبتحدٍّ، شاهدًا على تاريخ الأرض وثقافتها الأصيلة.

العودة إلى البدايات الأولى للحياة: النار والخشب.
العودة إلى أوّل الكتابة، وارتعاش يد الكنعاني
وهي تسطُر الحروف الأولى في صحراء سيناء.
العودة إلى أوّل رموز السحر، ويدٍ تخطّ الطلاسم
لدرء الأخطار، واتّقاء شرور البحر والجبل.
العودة إلى ركوب البحر الأوّل،
والبحث عن الأرجوان على شواطئ المتوسّط.
العودة إلى أوّل البحث عن الخلود ورحلة جلجامش.
العودة إلى الخوارزميّات وعلم الفلك.
العودة إلى أوّل القوانين، وأولى الدوائر، وعجلة حمورابي.
العودة إلى أوّل التمدّن أريحا،
وأولى المدن صنعاء.
العودة إلى أوّل التوحيد على يد أخناتون.

نقفُ كالأشجارِ الباسقة،
جذورًا تعانقُ الأرض،
وأغصانًا تحتضنُ السماء.
نمنحُ بعضنا البعضَ الحياة،
فجذوعُنا من جلدِ الأرض، وأطرافُنا مصبوغةٌ بحنّاءِ الكفاح.
وعندما نأمرُ الغابةَ أن تمشي،
ستمشي،
في مسيرةٍ نحو الغدِ، ونحو الحريّة.
خطواتُنا زحفٌ إلى الأفق،
وفي الأفقِ لنا بيتٌ وحُلم.
نحنُ مسيرةُ أشجارٍ،
نلتحم معًا في مسيرِنا.
الفردُ جزءٌ من الكلّ، والكلّ هو الفرد.
نتماهى مع الطبيعةِ إلى حدّ التلاشي،
لنصبح نحنُ الطبيعةَ، والطبيعةُ نحن.
نبضُنا في جذورِنا،